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文章詳情介紹：

• 1,情侶網(wǎng)名 _ 超級浪漫
• 2,老牌VS新銳！這5家酒店設(shè)計，如何重新定義東方之美？

情侶網(wǎng)名 _ 超級浪漫

零

歸零

抱抱

過來抱抱

江忍忍不住

孟聽聽不懂

容

蓉

銀鹿望月

鯨落星海

愛是形容詞

形容我們

想吃糖

糖

白日夢我.

天光大亮.

如魚

水

能講情話嗎

我愛你算嗎

戀愛談膩了

那就結(jié)婚吧

想談戀愛了

想睡我直說

海中有月

月在海中

爛漫偏愛至極

偏愛永懸不落

陪你奇奇怪怪

懂你可可愛愛

我的愛很小聲.

那我湊近點聽.

幼兒園老大

老大小跟班

小熊

抱著小熊

讓你久等了

等你很久了

別碎碎念念啦

是歲歲年年呀

愛我如初嗎

是與日俱增

為什么等風

等風熱吻你

慕

愛慕

陪公主吹晚風

和騎士看日落

七夕不稀奇

七夕陪你稀奇

君是祖安君

瑤是社會瑤

考拉小姐

桉樹先生

我重要嗎

人多重都要

向海風許愿.

在山海相見.

挽箏

祈風

見面有花嗎.

滿天星行嗎.

浩瀚的宇宙

遙遠的星河

荊芥

橘絡(luò)

聽我講廢話嗎

我會用心聽的

搖鈴喚白鹿

提燈尋白兔

逮回小小星球.

飛向宇宙.

房東的貓

地主的狗

銀河信使

月亮郵遞

給小鹿提裙

別碰她裙子

日出后相遇.

日落前私奔.

十八遇你

八十與你

你腦袋開花了吧.

花花把你帶回家.

桑延。

溫霜降。

段嘉許。

桑稚。

大盆友彎彎腰?

小盆友踮踮腳?

華佗在世

相思頑疾

?正寒

林希?

清風不問煙雨

醉酒只候深情

xx不見啦

xx在我心里

我可以穿裙子嘛

你可以穿婚紗鴨

江上就卐

月下夜卍

幼兒園老大

老大小跟班

想要戒指.

DR可以嗎.

撫琴

琴

神明

為神明贖罪

混世大魔王的酷炸小仙女

酷炸小仙女的混世大魔王

做我的小熊嘛.

我來做你的小熊.

朝而往

暮而歸

吧唧

想吧唧

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老牌VS新銳！這5家酒店設(shè)計，如何重新定義東方之美？

本土文化興起的當下，酒店紛紛從東方之美中收獲元素，并附于設(shè)計風格之上。風尚易模仿，但要創(chuàng)造出源自傳統(tǒng)意趣卻不失當代生活方式的經(jīng)典之作卻并非易事。

一家真正能理解東方文化底蘊，并延伸出品牌后驅(qū)力的酒店背后，往往離不開能夠熟稔將文化從虛幻轉(zhuǎn)化為真實的設(shè)計事務(wù)所。文化與空間的緊密結(jié)合，才能品牌具備走入大眾視野的可能。

本期，我們甄選了5家兼具傳統(tǒng)與當代的酒店設(shè)計項目，并關(guān)注它們背后，或老牌、或新銳的設(shè)計公司，是如何深度挖掘傳統(tǒng)文化，勾勒東方之美的。

隱匿于京郊的北京雁柏山莊（Yanbai Villa by Wild Goose & Pine），在背靠燕山南麓的 2.7 萬平方米的園林中坐擁 5 萬余株燕山松樹和柏樹。酒店之名“雁”與“柏”，有著似飛鳥生來就歸于茂密樹林和湖川間自由徜徉的向往與想象。

這是一家致力于打造如山水畫般移步換景居停體驗的奢華精品主題博物館酒店，而這座能夠跨越時空與皇家園林對話的“博物館酒店”，則由普利茲克獎得主王澍，與WATG室內(nèi)設(shè)計工作室Wimberly Interiors（新加坡）聯(lián)袂打造。

從中國美院象山校區(qū)到宋代園林神韻的杭州國家版本館，再到如今的北京雁柏山莊，王澍的作品，常常扎根于中國的歷史文化，追古意而出新境。

雁柏山莊的建筑，以王希孟《千里江山圖》為靈感之源，從青綠山水中，汲取清麗且恢弘的氣韻。作為王澍代表性的“瓦爿墻”工藝，雁柏山莊的屋頂以色彩亮麗的古舊琉璃瓦片為主材，與《千里江山圖》遙相呼應(yīng)。

整體外立面和大堂墻壁，有著獨特的古典建筑美感，大堂6米高的瓦爿墻將建筑立面延伸至室內(nèi)，將場地上的廢棄石頭和瓷磚重新利用。而室內(nèi)設(shè)計中，又提取了源自古畫中濃烈的藍綠與赭金色，展開了對磚、木、竹、水等元素的重新想象。

酒店景觀則參照劉松年的《四景山水圖》布局，著重營造寧靜、飄逸、自然的度假氛圍，打造園林范本。

酒店主體建筑與水殿隔橋相望，五萬余株燕山柏樹和松樹隨四時風光變幻，幽居其中，春可踏青夏納涼，秋可觀山冬賞雪。園林推敲不僅是構(gòu)筑空間，更是寫詩作畫，以復(fù)興古雅的生活方式——四處景觀臺閣，可攬四季湖光山色，可引四件閑雅野趣發(fā)生。

在西安這樣一個東方文化“過載”的城市中，再去做東方故事的當代演繹，顯然也并非易事，已有的品牌標準，更是為其在成為經(jīng)典的道路上增設(shè)關(guān)卡。

作為最負盛名的潮牌酒店，W在西安，無疑給出了傳統(tǒng)與摩登交融最為獨到的詮釋。

西安W占地面積超過80,000平方米，擁有385間客房以及挑高達17米的W潮堂，在規(guī)模上，遠超亞太地區(qū)其他W分號。

由伍仲匡 (Ed Ng) 和顏學(xué)添(Terence Ngan)共同創(chuàng)辦的AB Concept(奧必概念)在面對這一片傳奇土地與充滿想象的空間時，并沒有選擇將歷史表現(xiàn)的太過濃重，而是以十分“W”的迷幻撩人視角，聚焦盛世時期的異域文明和縱橫相連的外交關(guān)系，用光影、線條、色彩，讓摩登現(xiàn)代與大唐盛世隔空相遇。

正如設(shè)計師伍仲匡說道：“彷彿來自紐約時尚派對的男孩與莊嚴威武的兵馬俑，一起在這座古老城舉辦了一場盛大派對?！?/p>

酒店大堂的吊燈融入了敦煌飛天的元素，如同漩渦將每一個抵達酒店的人卷入。脈動韻律/ 感官迷陣/ 魅影舞臺——經(jīng)由此三大設(shè)計元素，古都的歷史底蘊極大地被汲取，幻化為炫麗的現(xiàn)代戲劇魅影。

在西安W酒店的客房中，有一本名為《撒馬爾罕的金桃》的書，書中解釋，撒馬爾罕（康國）向唐朝貢獻金桃，被視作成為外來文化象征。作為酒店一條元素主線，金桃也被應(yīng)用在諸多設(shè)計中。

比如一樓電梯廳，就有一個名為“金桃之謎”的唐代仕女手捧金桃的當代藝術(shù)雕塑，大小層疊遞進的形式感，引導(dǎo)人們變換視角。

每家W的床上都會有的標志性的飾物，在西安W則是不出意外的金桃，顯然是受唐代貢品的啟發(fā)，致敬古時邦交文明。

酒店385間客房及套房通過大膽的設(shè)計重新演繹文化，絢麗的色彩加之現(xiàn)代感的線條，再現(xiàn)大唐盛世下的風行裝扮。

深橙紅色波紋的漆墻，則隱喻著絲綢之路沿途的散發(fā)熱情和溫度。空間整體色調(diào)在溫暖熱情的暖調(diào)與異國風情的冷調(diào)之中碰撞，兼具極具現(xiàn)代感的輻射性線條條紋地毯和如煙花般圖騰的簾幕，既有傳統(tǒng)風貌，又具未來質(zhì)感。

1992年創(chuàng)立于廣州的集美組，一直致力于現(xiàn)代設(shè)計探索，推崇傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、文化與藝術(shù)共融。沙漠中的東驛敦煌酒店，可以說是他們在東方文化精神的當代表達中，一個極為典型的案例。

而這正如集美組總設(shè)計師陳向京在介紹東驛敦煌項目時所表達的“敦煌，像是位故人，但卻是位新客。千年的歷史帶著新的面貌走來。我希望能找到一些承載‘她’的「可能」?！?/p>

敦煌的千年燦爛與文化靈魂，自不必多說。東驛敦煌位于敦煌文化區(qū)的中心部位，棲居于崖壁、沙漠、雅丹，同時擁有美術(shù)館、藝術(shù)家工作室等不同敦煌基因。項目在設(shè)計之初，便謀劃著打造一個可供隱世，且具東方美學(xué)態(tài)度的處所。

因此，酒店在整體規(guī)劃上，保留了原場地的沙丘關(guān)系，以下沉式建筑環(huán)繞景觀為基礎(chǔ)格局，四周由大量白楊樹所包圍，給來者一種從外入內(nèi)越走越深的“漸漸”之感。這樣既能讓酒店獲得良好的風景視野，也能與外界保持著“不經(jīng)意”的相敬如賓。

東驛敦煌的建筑設(shè)計延借鑒了敦煌“土墻”、“晾房”等傳統(tǒng)西北民居的形制，夯土建筑工藝以當?shù)厣a(chǎn)的泥胚筑成，與周邊環(huán)境一致，猶如自然生長。孔洞的保留，既強調(diào)了建筑的結(jié)構(gòu)與光影之美，也以通透氣韻，暗合古典東方的精神氣質(zhì)。

酒店室內(nèi)的軟裝，則更為生活，夯土、沙漠、胡楊、葦草與光影的緊密結(jié)合。

既引入了敦煌的壁畫文化，又保留了居所的高品質(zhì)體驗，讓這一處空間，成為最好的敘事者。

由知名室內(nèi)設(shè)計師琚賓所創(chuàng)的水平線設(shè)計品牌，是中國當代設(shè)計的代表之一，其擅于在設(shè)計中發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的更多可能性，賦予每個設(shè)計以鮮明的個性和旺盛的生命力。

西塘良壤酒店，無疑是其最為經(jīng)典的代表作之一。在這里，可以體驗江南文化融合精致生活美學(xué)的人文雅趣、感受當代藝術(shù)與自然景觀空間的美學(xué)對話。

酒店緊鄰西塘古鎮(zhèn)，占地面積達4萬多平米，既在西塘，又不在西塘，有著獨特的避世之意。

在設(shè)計師琚賓的精心布局下，良壤酒店試圖解構(gòu)東方美學(xué)、西方美學(xué)與當代美學(xué)。酒店建筑有著與西塘古鎮(zhèn)相呼應(yīng)的江南風貌，而穿過了門口彎彎折折的非文化物質(zhì)遺產(chǎn)竹編隔斷出來的小徑后，朦朧迂回的“卻扇詩”褪去，步移景異的“游園”上線。

酒店圍繞4000平米中央水景庭院——“納良庭”展開布局，以空間開合、對比、融合與交疊等手法來表達崇尚自然、尊重自然的精神。

兩側(cè)五個大小不一的親水的江南文化主題空間，將書、樂、花、酒、茶五道生活美學(xué)主題鑲嵌于其中，與室內(nèi)、景觀相統(tǒng)一，于建筑主體中分離，自成體系，形成了一種具有當代感的視線關(guān)系，并與古亭間形成輕微的視覺上的對抗，也界限出了“游園”的路徑以及動線，包括光的進入、變化模式。這一設(shè)計，在滿足審美情趣的同時，提供情感歸屬和文化認同的空間。

從理解建筑、周邊環(huán)境以及產(chǎn)品核心內(nèi)容出發(fā)，探索空間、人與自然的聯(lián)結(jié)的WJ STUDIO萬境設(shè)計，無疑是酒店設(shè)計領(lǐng)域的新秀。其最新作蘇州船塢酒店，被賦予了節(jié)奏韻律與時空體驗，呈現(xiàn)了一場只屬于江南的水鄉(xiāng)故夢。

蘇州船塢酒店位于蘇州吳江區(qū)的善灣村，這個村子?xùn)|邊靠著上海，往北不到5公里便是周莊，傍水而建。在這里，田園村落的寧謐、河水的幽幽寬廣與歷史文脈相融。

酒店臨著一片寬闊水域，波紋般起伏的黑屋頂建筑群落，猶如聚集起來?？堪哆叺臑跖翊?，成為岸邊水墨畫卷的點睛之筆。

在設(shè)計之初，主創(chuàng)設(shè)計師胡之樂就認為，善灣村是典型的江南水鄉(xiāng)，在水邊造房子，希望它可以輕盈、自然，同時能表達出水鄉(xiāng)的韻味。而“烏篷”可以遮風擋雨，有些船家還住在船上，這時，船就成了一個小型的居住空間，很有庇護性和包裹感。

這些特點被“轉(zhuǎn)譯”到酒店設(shè)計上，屋頂被盡量做到最輕薄，溫暖、港灣則用燈光與材料的選用來滿足——與外部如“烏篷”的深色不同，酒店內(nèi)部選用了居家感的木飾面，臨水一側(cè)的外立面，用玻璃取代墻面，夜晚，暖黃色的燈光從屋里透出來，如同歸家的指引。

在空間中，韻律感的起承轉(zhuǎn)合被極致應(yīng)用，進入空間的逼仄婉轉(zhuǎn)，到進入大堂的開闊明亮，以及下沉式的公區(qū)設(shè)計，都引導(dǎo)著視線移向室外水景。腳下的路徑則做成了一座微微隆起的“石橋”，橋下，用黑色大理石模仿水面，陽光透過屋頂?shù)奶齑盀⑦M來，大理石微微反光，“波光”粼粼。

此時，室內(nèi)外的邊界已然模糊，人的情緒卻隨著空間的變化自然起伏。

酒店13間客房，也有著不同景觀體驗，面水的湖景房視野開闊，可透過玻璃窗觀景；背水的客房則設(shè)置了內(nèi)庭院，更為私密；位于二樓的客房，更像“船艙”，有著“被庇護”的居住體驗。

很多時候，或許正是對于傳統(tǒng)、對于東方文化的深刻認知和自信，才會讓設(shè)計加速吸納新事物，與世界、與當代交融。而恰恰是這種新舊之間振幅的寬度，才在不斷的實踐中，為酒店業(yè)創(chuàng)造出無數(shù)充滿意趣與深度的文化空間。