本篇文章給大家談?wù)剠瞧鹂h名字的來歷，以及羊年寶寶名字大全的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,讀史_樂羊食子，至今仍值得我們思考
• 2,無定河畔小城吳起縣

讀史_樂羊食子，至今仍值得我們思考

公元前406年的一天，中山國(guó)都城顧外圍的軍營(yíng)中，一個(gè)中年男人看著眼前一碗肉湯，他怔怔地盯了一會(huì)兒，突然說道：這是我兒子的味道！說罷，一仰頭就把眼前的肉羹喝了下去。

看著中年男人喝下了肉羹，送肉的使者笑了笑說：將軍，這碗肉羹你是喝了，可是你兒媳、孫子還在城里，要不，我們把他們也做成肉羹送過來？

中年男人聽了，也笑笑說：那我就謝謝中山王的好意了，城破的時(shí)候，我會(huì)親自拜會(huì)中山王。另外，肉羹這東西，我們這里也有，而且很多。你回去吧！

送“肉”使者望著這個(gè)吃“肉”男人決絕的眼神，他幾乎崩潰了——他難以想象一個(gè)人，有多大的勇氣，才能毫不猶豫的吃下自己兒子肉做成的“肉羹”。

第二天，角鼓催振，中年男人和他的士兵，叫囂著“報(bào)仇”，瘋狂攻擊顧城，幾天之后，曾經(jīng)無比堅(jiān)固的顧城，城破了。中山國(guó)——滅。

這個(gè)決絕的中年男人，名叫樂羊！他率領(lǐng)的軍隊(duì)，叫做魏武卒。

一、中山的崛起

而他之所以率領(lǐng)大軍來到這里，是因?yàn)橹猩絿?guó)的崛起。

嚴(yán)格來說，中山國(guó)并不是屬于中原的諸侯，他的建國(guó)者鮮虞人，屬于狄人的一支，是曾經(jīng)中原諸侯眼中的“蠻夷”。雖然人數(shù)不多、文化落后，但他們騎射精湛、戰(zhàn)力強(qiáng)悍，曾幾何時(shí)，連強(qiáng)橫無比的晉國(guó)都被他們喂蒼蠅吃。

不過，所謂“蠻夷”在不斷的東遷過程中，卻在不斷的中原化，從生活習(xí)慣、思維模式，到政治模式、民族文化，他們都在不斷接近中原文明。

尤其到了公元前414年，他們中間出了一個(gè)牛人——中山武公，他不但復(fù)興和重建了中山國(guó)，而且將都城遷移到了顧城，并迅速成長(zhǎng)為擁兵五千乘的大國(guó)。

那年月，很多擁兵千乘的諸侯都要拿出來抖一抖，擁兵五千乘的中山國(guó)，自然也是抖得不行。而它“抖”的一個(gè)結(jié)果，就是不斷對(duì)鄰居老趙家進(jìn)行騷擾和侵襲。

盡管老趙家實(shí)力更強(qiáng)一些，可在胡服騎射之前，老趙家的保安隊(duì)，對(duì)中山騎兵卻是打不過、追不上，老趙家對(duì)這個(gè)“心腹之患”是除了頭疼，還是頭疼！

老趙家的掌門人趙烈侯，靈機(jī)一動(dòng)——請(qǐng)魏老大幫忙，條件是讓出智地（今山西省永濟(jì)市西北、蒲州古城東南、臨猗縣南部一帶）作為回報(bào)。

二、樂羊掛帥

既然趙小弟來求救，而且打架還有工資，剛剛變法圖強(qiáng)的魏文侯，心里頭很是得意：讓個(gè)道，我去滅了他！

大方向的戰(zhàn)略定了，可是派誰(shuí)出征呢？

這時(shí)，相國(guó)翟璜推薦：樂羊可以！他的素質(zhì)能力絕對(duì)夠強(qiáng)！

但樂羊這名字一報(bào)出來，可把魏國(guó)上下嚇了一跳，因?yàn)樗膬鹤訕肥婢驮谥猩絿?guó)當(dāng)官。別的不說，就這一條，就難服眾。

想想看：如果父子倆在戰(zhàn)場(chǎng)上碰頭了，尷尬不尷尬？他樂羊是選擇大義滅親還是臨陣倒戈？

而對(duì)于這個(gè)要命的問題，樂羊是這么表態(tài)的：我那兒子是真沒出息，非要去中山國(guó)做官，貪圖富貴，毫無遠(yuǎn)見！我當(dāng)初勸也不聽，也只能由他去了?，F(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)峙，也只能是各為其主了。兒孫自有兒孫福，我是絕不可能因私廢公。

既然樂羊表態(tài)這么堅(jiān)決，魏國(guó)上下一時(shí)倒也不好再說什么，那就“你行你上”吧。

其實(shí)，對(duì)于這趟公差，很多人并不看好：盡管老魏家實(shí)力強(qiáng)橫，可是遠(yuǎn)征中山，路途遙遠(yuǎn)、補(bǔ)給困難，而且還是一塊不接壤的飛地。這基本就是一項(xiàng)不可能完成的任務(wù)嘛。

此時(shí)中山國(guó)的掌門人叫中山桓公，他是中山武公的兒子，但他絕不屬于天資聰穎、天縱奇才那一撥，對(duì)于國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人這一新身份，他還不是很熟悉，在他剛繼位的一段時(shí)間里，最大愛好就是——玩。這么大一塊產(chǎn)業(yè)、這么年輕的小身板，不玩干什么。

樂羊出征了，他就要去碰一碰所謂的“不可能”。

面對(duì)中山國(guó)，雖然樂羊是客場(chǎng)作戰(zhàn)，統(tǒng)領(lǐng)部隊(duì)也不算多，只有大幾萬人，可是彪悍驍勇的魏武卒，立刻讓中山人明白了什么叫鐵血軍團(tuán)。

三、樂羊食子

魏軍，在樂羊的統(tǒng)領(lǐng)下，步步緊逼，兵鋒直指顧城。

直到此時(shí)，游戲人生的中山桓公才緊張起來，而他的做法居然是脅迫樂羊的兒子樂舒，讓兒子去勸說老子罷兵。

俗話說“知子莫若父”，同理，樂舒對(duì)自己的老爸樂羊那也是不能再熟悉了，他直接表態(tài)：我去也沒用，但既然你讓我去，我就去試試。

父子倆隔著城墻與壕溝見面了，這邊老爹樂羊說：兒子，識(shí)相的，勸你家老大投降過來。

另一邊的兒子樂舒說：投降這事，我說了不算啊。老爹，要不你緩緩？

樂羊說：好，我給你個(gè)面子。

上面這段對(duì)話，一共重復(fù)了3次，魏國(guó)大軍對(duì)著咫尺之遙的顧城，圍而不打3個(gè)月。

一個(gè)游戲，連著玩三把，結(jié)果還總是一樣。這讓城里的中山國(guó)君臣們得意了：誒呦，看來這招好使??！

可他們沒想到的是，三個(gè)月后，樂羊不玩了，他親自帶兵攻城。而此時(shí)城里已經(jīng)快要揭不開鍋了，中山國(guó)內(nèi)人心惶惶。

這時(shí)，一個(gè)自以為聰明的公孫焦站出來說：這個(gè)樂舒已經(jīng)沒啥價(jià)值了，咱不如弄死他，做成肉湯送給樂羊。氣死他，趁他悲痛欲絕的時(shí)候，咱殺出去，來一個(gè)“趁你病，要你命”！

嘿，出這主意，基本屬于腦子進(jìn)水——誰(shuí)兒子被殺了，不跟你玩命？

可是中山國(guó)卻不僅有一個(gè)腦子進(jìn)水的公孫焦，他們還有一個(gè)腦子被驢踢過的姬窟——他真就把樂舒的頭割下來，連同肉做成的湯給樂羊送了去。

然后，就有了我們文章開頭的那一幕。樂羊，強(qiáng)作鎮(zhèn)定地吃掉了自己兒子肉做成的肉羹。我們無法想象這一天，對(duì)于樂羊，是多么的黑暗與悲憤欲絕。

但我們知道的結(jié)果是，魏軍上下一心，很快就攻滅了中山國(guó)。

四、關(guān)于樂羊食子的思考

關(guān)于樂羊食子的事，千百年來一直被后人非議，有人認(rèn)為他為了富貴名利，不擇手段，有才無德。

而他所效忠的魏文侯，對(duì)這事就更加心緒復(fù)雜了：前一秒還在感慨“為了我，樂羊連自己孩子都吃了，難得??！”后一秒就有人在他耳邊說“連自己兒子都吃的人，還有啥干不出來？”

各種聲音聽得多了，在魏老板心中，樂羊的價(jià)值也就變得飄忽不定。而等到樂羊凱旋，雖然嘴上說是信任，魏老板心里卻無法再對(duì)樂羊委以重任。

可是，我們回過來想想，樂羊，從他選擇走上戰(zhàn)場(chǎng)，就已經(jīng)沒有了退路。

或許樂羊選擇不去，才能保全他的名聲和兒子的性命。但他樂羊立刻會(huì)被烙上“因私廢公”的印記，那也意味著——他樂羊這輩子可能都沒有機(jī)會(huì)再展身手了。

面對(duì)自己兒子的被殺，沒有人可以無動(dòng)于衷。不管樂羊表現(xiàn)的如何鎮(zhèn)定、如何無情，他的內(nèi)心都不可能古井無波。

而面對(duì)中山國(guó)的送肉使者，樂羊只要有一點(diǎn)退縮、怯懦，他就會(huì)成為中山國(guó)王蹂躪的羔羊，下一次中山國(guó)就會(huì)真的送來兒媳、孫子的肉羹。深諳人心的樂羊，他也唯有一條路可走——吃掉兒子的肉，以鐵血無情示人。也只有這樣，他才能損失最小化。

的確，他的無情，犧牲了自己的兒子樂舒，但或許也正是他的無情，救下了他其他的親人。

若干年后，樂舒的兒子樂池，將會(huì)成長(zhǎng)為一代名將、名相，他的后人樂毅，則會(huì)在戰(zhàn)國(guó)群雄之中，綻放出更為耀眼的璀璨光芒。

五 、一點(diǎn)感悟

我們回頭去看戰(zhàn)國(guó)初年的魏國(guó)，它之所以能夠在諸侯之中，首先崛起稱霸，并不僅僅因?yàn)樗缫徊阶兎▓D強(qiáng)——占了先機(jī)，更因?yàn)樗痪幸桓竦挠萌巳〔哪Ｊ剑杭雀矣谩笆匙用餍拧钡臉费?，也敢用有“殺妻求將”嫌疑的吳起?/p>

正是它不問門第，只問能力的選材制度，造就了一個(gè)誰(shuí)也無法遏抑的的大魏國(guó)。但可惜，魏國(guó)卻沒能堅(jiān)持走“改革開放”的康莊大道，不久之后，它就開始了走回頭路、開歷史倒車，逐漸淪為戰(zhàn)國(guó)諸強(qiáng)中的二流角色。

參考文獻(xiàn) | 《史記》《戰(zhàn)國(guó)策》

稿件來源 | “朝文社”微信公眾號(hào)

原文標(biāo)題 | 戰(zhàn)國(guó)最冷血的男人 ，至今值得我們思考

新媒體編輯 | 箋遲

無定河畔小城吳起縣

吳起縣，隸屬于陜西省延安市，位于延安市西北部，西北鄰定邊縣，東南接志丹縣，東北邊靖邊縣，西南毗鄰甘肅華池縣。地貌屬黃土高原梁狀丘陵溝壑區(qū)，海拔在1233—1809米之間。境內(nèi)有無定河與北洛河兩大流域，地形主體結(jié)構(gòu)可概括為“八川二澗兩大山區(qū)”。從1998年開始實(shí)施退耕還林政策，林草覆蓋率達(dá)到49.6%。

吳起縣的歷史

魅力吳起

夏（前2205－前1766），相傳為雍州之域。商（前1766－前1122），為羌族鬼方之游牧區(qū)。

西周（前1122－前771），為獫狁（亦稱犬戎）之地。

春秋周襄王十七年（前635），“晉文公攘戎翟，居于河西（黃河）圄洛（洛河）之間。號(hào)曰赤翟、白翟。

戰(zhàn)國(guó)（前475－前221），先屬魏，后入秦。

秦（前221－前206），秦始皇三十三年（前214）派蒙恬收復(fù)河南地（內(nèi)蒙古河套一帶），筑長(zhǎng)城御之，分全國(guó)為三十六郡，吳起乃北地郡馬嶺縣（今甘肅慶陽(yáng)附近）地域，周長(zhǎng)一帶屬無定河流域，為上郡陽(yáng)周縣地域。

西漢（前206－25），高祖二年（205）設(shè)北地郡歸德縣，縣址設(shè)在今吳起縣西北鐵邊城鎮(zhèn)。

吳起全景

東漢建武元年，廢歸德縣并入?yún)杩h。

三國(guó)、晉（220－316），為匈奴羌族之游牧區(qū)。

東晉十六（317－420），各政權(quán)興衰交替，“其郡州之名不可知也”。吳起歸屬依次為前趙（吳起西部）、后趙（吳起東部）、前秦、后秦。夏，赫連勃勃于鳳翔元年（413）發(fā)民夫十萬人筑都城名曰統(tǒng)萬（今靖邊白城子）時(shí)，吳起屬夏國(guó)轄地。赫連夏時(shí)，不設(shè)郡縣，“筑城以外之”?！跋鄠麒F邊城、田百戶城、琵琶城有胡女三姐妹，互為鼎足，各守一城”。（《定邊縣志》）。

南北朝時(shí)期，西魏大統(tǒng)元年（535）復(fù)置歸德縣，屬恒州。

隋大業(yè)元年（605），以洛水所出為由，改歸德縣為洛源縣，屬弘化郡。大業(yè)十三年（617）被反隋勢(shì)力梁師都所破，受其割據(jù)達(dá)十一年之久。

唐貞觀二年（628）復(fù)置洛源縣。又自金城縣移北永州治于此。八年，北永州廢，復(fù)以洛源縣屬慶州。

五代（907－960），沿唐舊縣。北宋初年，延安以北為黨項(xiàng)拓跋氏所占，以夏州為中心，成為一方割據(jù)勢(shì)力。洛源縣廢，為西夏洪州地域。哲宗紹圣四年（1097）連破洪州，鹽州，元符二年（1099）在洛源縣地筑定邊城（安定邊疆之意），后改為定邊軍。政和六年（1116）置定邊縣隸屬定邊軍，轄白豹城（今吳起縣南）、東谷寨（今甘肅華池縣）、神堂堡（今定邊縣）、綏遠(yuǎn)寨、觀化堡、通化堡、雞咀（均在今吳起縣西北）。

金皇統(tǒng)六年（1146），以定邊軍等沿邊地賜夏國(guó)，定邊軍被撤。

明成化十一年（1475），在今吳起東北長(zhǎng)城鄉(xiāng)黃澗村（原名栲栳城）創(chuàng)建寧塞堡，在周灣鎮(zhèn)許臺(tái)子村（舊城子）創(chuàng)建把都河堡，隸屬靖邊衛(wèi)。萬歷六年（1578）把都河堡并入寧塞堡，轄寧塞川以北、洛河、顆顆川以東地域。

清嘉慶二十四年(1819)靖邊縣首置吳起鎮(zhèn)。相傳戰(zhàn)國(guó)名將吳起曾在此駐兵戍邊，為紀(jì)念而命名吳起。屬陜西靖邊縣。

吳起民居

1942年設(shè)吳起縣，因鎮(zhèn)為名。不久改吳旗縣。屬陜甘寧邊區(qū)三邊分區(qū)。

1949年吳旗縣撤銷，1950年吳旗縣恢復(fù)，屬陜西省延安分區(qū)行政督察專員公署。1955年5月，又屬稱陜西省延安專員公署。1958年撤消吳旗縣與志丹縣的合并，1961年恢復(fù)吳旗縣制。

1968年屬延安地區(qū)。1996年11月，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤銷延安地區(qū)設(shè)立延安市，吳旗縣屬之。

2005年10月19日正式更名吳起縣，仍屬延安市。

戰(zhàn)國(guó)名將吳起

說起吳起縣不得不提到一個(gè)人那就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)大將吳起，吳起縣市為了紀(jì)念他而得名，古代的時(shí)候這里是邊陲重地，相傳魏國(guó)大將吳起曾在此屯兵駐防，鎮(zhèn)名由此而來，后來吳起鎮(zhèn)改為吳旗縣，后來又改回吳起縣。

吳起在中國(guó)的歷史上是一個(gè)褒貶不一的人。吳起（前440年－前381年），中國(guó)戰(zhàn)國(guó)初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。衛(wèi)國(guó)左氏人。吳起一生歷仕魯、魏、楚三國(guó)，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內(nèi)政、軍事上都有極高的成就。在楚國(guó)時(shí)，曾主持“吳起變法”。后因變法得罪貴族，遭其殺害。唐肅宗時(shí)位列武成王廟內(nèi)，被稱為武廟十哲。宋徽宗時(shí)被追尊為廣宗伯，為武廟七十二將之一。

后人對(duì)他的評(píng)價(jià)也非常高，引用網(wǎng)上的一句話“中國(guó)歷史上將星云集，家喻戶曉的將軍說上三天三夜都未必能說完，但是中國(guó)歷史上在史書中有明確記載的一生無敗績(jī)的將軍卻只有一人” 大家熟知的韓信、岳飛、姜子牙、李靖、李世民、衛(wèi)青、霍去病等人，翻閱史書你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些人雖然都是非常優(yōu)秀的將軍，然而還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到一生無敗績(jī)的地步！但是吳起做到了無一敗績(jī)。

當(dāng)然史書上這樣評(píng)價(jià)他的 “母喪不顧，殺妻求將，吾不忍聞。然非常事，必非常人也。在魯則存魯，在魏則霸魏，在楚則強(qiáng)楚，死時(shí)尚能計(jì)報(bào)己仇。國(guó)之重器，亦非明主不能用。惜乎，男兒功業(yè)、才學(xué)抱負(fù)，竟與至愛者孰重？”

曹操這樣評(píng)價(jià)他 " 吳起貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸，然在魏，秦人不敢東向；在楚，則三晉不敢南謀。"

太史公這樣感嘆說道吳起說武侯以形勢(shì)不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其軀。悲夫！

正文 司馬遷的《史記》記載說 “吳起者，衛(wèi)人也，好用兵?！?/p>

網(wǎng)友說他 長(zhǎng)于謀國(guó)，而短于謀身

常勝將軍吳起

剛開始的時(shí)候吳起師從曾子，吳起花光了家里的錢卻未謀得一官半職，而后誅殺三十多個(gè)人譏笑他的人并發(fā)誓不成名絕不回家。再后來，他師從于曾子，當(dāng)他知道母親去世的時(shí)候，因?yàn)楫?dāng)初的誓言，并未奔喪回家，因而被曾子以不孝之名開除學(xué)籍。這件事情很是蹊蹺，首先這件事情是魯人說的。俗話說人怕出名，豬怕壯。一個(gè)名人難免沒有人誹謗他。母不奔喪可能是之前殺了人了無法回去，而當(dāng)時(shí)那個(gè)年代交通那么不便利，所以能打探到母親的消息也從側(cè)面說明他還是有盡到孝道的。而且他不可能是曾子的門徒，江湖閑樂生的《千古名將英雄夢(mèng)》記載說 “錢穆先生的《先秦諸子系年》，考辨吳起仕魯是公元前415年，此時(shí)曾參早已去世，怎么可能又是吳起的師傅。而劉向《別錄》言及《左傳》源流時(shí)云：“左邱明授曾申，申授吳起”，這樣看來，吳起所師，恐怕是曾參之子曾申?！?/p>

再說殺妻求將這件事，這件事經(jīng)過鄙人翻閱史書發(fā)現(xiàn)是沒有的事情，先看看這件事情的最早記載出處“

司馬遷的《史記》記載說 “齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻，而魯疑之。（附魯桓公起，魯莊公、魯僖公、魯文公、魯宣公、魯成公，分別娶了齊國(guó)的文、哀、聲、出、穆、齊六個(gè)齊國(guó)的女子做夫人。魯國(guó)女子嫁到齊國(guó)去的也不少，比如：齊僖公夫人、齊昭公夫人（叔姬），齊靈公夫人（顏）、齊景公夫人（燕姬）、齊悼公夫人）吳起于是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以為將。將而攻齊，大破之?！?這就是吳起殺妻求將的由來。

而懸疑大師的 《戰(zhàn)國(guó)第一將星》考證說“從公元前419年（吳起22歲）至公元前408年（吳起33歲）期間，齊國(guó)分別于公元前412年和前408年兩次攻擊過魯國(guó)。一次，前412年（吳起29歲，從年齡上最像這一次），是齊宣公派田白率軍攻魯，占領(lǐng)莒和安陽(yáng)；另一次，公元前408年（吳起33歲），齊國(guó)攻打魯國(guó)，占領(lǐng)了魯國(guó)的郕邑（孔子公元前497年想墮的郕邑沒有成功，這座郕邑是魯國(guó)三桓之一的孟孫家的）。

這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)都是齊國(guó)取勝——并沒有魯國(guó)取勝的記載！

再往前，直到公元前455年（吳起出生前15年）的晉陽(yáng)大戰(zhàn)，齊國(guó)與魯國(guó)之間沒有發(fā)生什么戰(zhàn)爭(zhēng)；往后，要到公元前394年（吳起47歲，早到魏國(guó)了），齊與魯才發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)了。所以說，吳起殺妻求將后率魯軍對(duì)齊國(guó)進(jìn)行的大敗齊軍的戰(zhàn)爭(zhēng)，在下在戰(zhàn)國(guó)初期的戰(zhàn)爭(zhēng)中——查無出處。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)子虛烏有”

又曰 “　我們來看一看吳起殺妻的歷史記載

“吳起者，衛(wèi)人，仕于魯。齊人伐魯，魯人欲以為將，起取齊女為妻，魯人疑之，起殺妻求將，大破齊師?！保ā顿Y治通鑒》卷第一）

其實(shí)，司馬光的此段史料，來源于司馬遷的《史記》：“吳起者，衛(wèi)人也，好用兵，嘗學(xué)于曾子。事魯君。齊人伐魯，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起于是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以為將，將而攻齊，大破之。（《孫子吳起列傳》）。

兩位司馬都認(rèn)為吳起殺妻求將，但是，沒有說是啥時(shí)候，即哪一年殺的呢？

有人認(rèn)為，吳起殺妻求將，發(fā)生在公元前412年（周威烈王十四年）（出處略），也有人認(rèn)為發(fā)生在公元前410年（周威烈王十六年）（出處略）。

歷史背景是：齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)，魯國(guó)國(guó)君想用吳起為將，但因?yàn)閰瞧鸬钠拮邮驱R國(guó)人，所以對(duì)他有所懷疑。吳起由于渴望擔(dān)當(dāng)將領(lǐng)成就功名，就毅然殺了自己的妻子，表示自己并不傾向于齊國(guó)，史稱“吳起殺妻求將”。魯君終于任命他為將軍，率領(lǐng)魯國(guó)軍隊(duì)與齊國(guó)作戰(zhàn)取得勝利——這個(gè)故事在《東周列國(guó)志》中記載得比較詳細(xì)（當(dāng)然，這是文學(xué)作品，算不得數(shù)，但是，同樣加深和堅(jiān)定了后人的概念——吳起殺妻求將）。

（注：如果有哪位朋友的戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)資料更為豐富，請(qǐng)?jiān)俨橐幌隆獜凝R魯戰(zhàn)爭(zhēng)的年份、勝負(fù)可以證明吳起是否有可能參加該戰(zhàn)爭(zhēng)從而可以證明吳起是否有殺妻求將的可能，如果魯國(guó)沒有對(duì)齊國(guó)取勝的戰(zhàn)爭(zhēng)就說明這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)根本不存在吳起殺妻求將就不會(huì)成立——在下的這個(gè)思路應(yīng)該成立）”

又曰 “在下（懸疑大師 ）要說的觀點(diǎn)是：吳起不是貴族，娶不到齊國(guó)貴族的女子為妻?！幢闶钱?dāng)時(shí)的國(guó)君有一二次使用非肉食者為臣的歷史事實(shí)，也不能夠證明平民吳起可以娶到貴族之女為妻。貴族與非貴族的區(qū)別（血脈之別），在當(dāng)時(shí)的觀念是超強(qiáng)的，因?yàn)樗钦麄€(gè)社會(huì)的存在基石。

要知道，在宗法社會(huì)中，特別是春秋時(shí)代，血脈等級(jí)制度雖然被不斷的打破，頻繁發(fā)生小宗奪大宗權(quán)位的政治事件，比如晉國(guó)的“曲沃武公”一枝，傳至姬稱，用誘騙的手段弒殺第十五代晉侯，接著又滅了第十六代晉侯，奪取了大宗的君權(quán)，成為晉國(guó)的國(guó)君。

但是，這里面有一個(gè)基本的特征——所有的奪權(quán)都是在血脈等級(jí)相差不大的貴族之間進(jìn)行的，“曲沃武公”本身就是晉國(guó)國(guó)君的后代，那是晉侯傳十代至文侯，文侯逝，傳子昭侯。昭侯封文侯弟，即自己的叔叔成師于曲沃，號(hào)桓叔，后來傳承為“曲沃武公”。也就是說，奪權(quán)的人群都是限于貴族之中。

而不久后的戰(zhàn)國(guó)（中后期）就完全不同了，士人和破落的士人子弟，都可以憑本事游說國(guó)君得到重用，血脈等級(jí)造成的身份限制，已經(jīng)基本上打破了。

而到了秦漢，陳勝、吳廣稱王，高呼“王侯將相寧有種乎”，這才完全的打破了西周建立的血脈等級(jí)制，并且已經(jīng)擴(kuò)充到每一個(gè)人了，只要你有本事（哪怕是奴隸和囚徒），誰(shuí)都可以去爭(zhēng)奪天下。所以，天下最后才被一小亭長(zhǎng)劉邦?yuàn)Z取。之前能夠號(hào)召天下的項(xiàng)羽，也是有貴族血緣的（人們?cè)谟^念中還有血脈傳承的殘余）。

春秋時(shí)代還有一個(gè)特點(diǎn)，就是但凡貴族奪取政權(quán)，都要爭(zhēng)取得到上一級(jí)貴族的認(rèn)可（當(dāng)然，除了楚國(guó)等蠻夷之地僭越稱王之外）。比如，“曲沃武公”已經(jīng)奪取了晉國(guó)的君位，他仍然要得到周王的承認(rèn)，雖然用了不正當(dāng)?shù)氖侄巍云嬲洚悓毜葍r(jià)值連城的寶器異物作為賄賂貪財(cái)?shù)闹芾逋?，最后是得到周天子認(rèn)可的。也就是說，沒有相應(yīng)的血脈關(guān)系，要想得到貴族爵位（或者超越血脈關(guān)系的貴族爵位），在春秋時(shí)代可以說是不可能的，比如平民或者奴隸就毫無機(jī)會(huì)；即便是小宗的貴族得到大宗貴族的地位之后，仍然還需要一個(gè)“追封”的補(bǔ)充程序——比如魏、趙、韓三晉以及田氏代姜氏篡齊等等都是這樣的情況。

由此可見，吳起既然娶不到齊國(guó)貴族的女子為妻，魯國(guó)忌憚他的事情不會(huì)發(fā)生。所以，可以部分證明，吳起殺妻的可能性是不存在的。

結(jié)合前面論證的，在吳起到魏國(guó)之前的數(shù)年間（即吳起能夠有能力打仗的時(shí)段），魯國(guó)沒有打敗過齊國(guó)，沒有這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)記錄，只有齊國(guó)打敗魯國(guó)的記錄。由此可以部分證明吳起殺妻求將是不可能發(fā)生的——因?yàn)轸攪?guó)在此期間既然沒有打過勝仗，就說明吳起沒有成為魯國(guó)的領(lǐng)兵出征人物，他連魯國(guó)的兵都沒有帶過，何來殺妻求將的事情？

根據(jù)魯國(guó)的歷史，掌握魯國(guó)重要職位的是三桓的后人，司空、司馬、司徒，是孟孫氏、叔孫氏、季孫氏三家的族長(zhǎng)。兵權(quán)不可能旁落給任何外人。由此可以再部分的證明——吳起沒有在魯國(guó)做過所謂的將軍，所以，他不可能殺妻求將。

吳起最經(jīng)典的戰(zhàn)役就是以少勝多的陰晉之戰(zhàn)。那時(shí)吳起還在魏國(guó)領(lǐng)軍，當(dāng)時(shí)魏國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，與秦國(guó)屢起紛爭(zhēng)。周安王十三年（公元前389年），秦國(guó)調(diào)集超過50萬的大軍，進(jìn)攻秦國(guó)東進(jìn)道路上的重要城邑——陰晉，形勢(shì)非常危急?！　?/p>

而魏國(guó)在河西駐守著一支精銳軍隊(duì)，他們?cè)谖骱涌な貐瞧鸬膸ьI(lǐng)下，曾多次與秦軍交戰(zhàn)。吳起用兵有道，恩威并施。在他的要求下，魏武侯經(jīng)常舉行宴會(huì)，按功勞獎(jiǎng)賞有功之臣。宴會(huì)結(jié)束后，還要在大門外賞賜有功者的家屬。每年都要派使者慰問死難將士的家屬，并賞賜他們的父母。　　

這樣的政策使得魏國(guó)軍隊(duì)保持著高昂的士氣，且不怕犧牲，勇于沖鋒。這次，秦軍一進(jìn)攻河西，魏軍立即有數(shù)萬士兵不待命令自行穿戴甲胄，要求作戰(zhàn)。　　

面對(duì)秦軍的50萬大軍，吳起請(qǐng)魏武侯派5萬名極為渴望戰(zhàn)功的人作為步兵，由自己親自率領(lǐng)反擊秦軍。魏武侯同意，并加派戰(zhàn)車500乘、騎兵3000人?！　?/p>

戰(zhàn)前一天，吳起向三軍發(fā)布命令說：諸吏士都應(yīng)當(dāng)跟我一起去同敵作戰(zhàn)，無論車兵、騎兵和步兵，“若車不得車，騎不得騎，徒不得徒，雖破軍皆無功”(《吳子·勵(lì)士》)。然后，吳起率領(lǐng)魏軍在陰晉向秦軍發(fā)起反擊?！　∥很姷氖勘m少，但個(gè)個(gè)奮勇殺敵，以一當(dāng)十。魏軍在吳起的指揮下，始終保持有序的作戰(zhàn)陣型，而秦軍被魏軍反復(fù)沖殺后，陣型大亂，一片慌張，50萬秦軍生生被魏國(guó)的5萬多人擊退?！　?/p>

吳起通過鼓舞士氣和有針對(duì)性的指揮，擊敗了十倍于己的秦軍，保衛(wèi)了河西戰(zhàn)略要地，有效地遏制了秦軍東進(jìn)的勢(shì)頭。這也是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多的著名戰(zhàn)役?！　?/p>

吳起在魏國(guó)干得風(fēng)生水起，但也遭到了很多人的妒忌，處處受人排擠。郁郁不得志的他只好投奔楚國(guó)。楚悼王任命吳起為宛城太守，一年后升任令尹，并在楚國(guó)國(guó)內(nèi)進(jìn)行了大刀闊斧的改革?！　?/p>

吳起在改革中，制定律法、限制權(quán)貴、削減官員、嚴(yán)禁貪腐、改建城墻。經(jīng)過吳起變法后的楚國(guó)國(guó)力強(qiáng)大，并向南攻打百越，將楚國(guó)疆域擴(kuò)展到洞庭湖、蒼梧郡一帶。諸侯都畏懼楚國(guó)的強(qiáng)大，但吳起的變法招致了楚國(guó)貴族的怨恨，也為自己埋下了殺身之禍。　　

前381年，楚悼王去世，吳起徹底陷入了絕境，楚國(guó)貴族趁機(jī)發(fā)動(dòng)兵變攻打吳起。貴族們用箭射傷吳起，吳起拔出箭逃到楚悼王停尸的地方，將箭插在楚悼王的尸體上，大喊：“群臣叛亂，謀害我王?！薄　?/p>

貴族們?cè)谏錃瞧鸬耐瑫r(shí)，也射中了楚悼王的尸體。楚國(guó)的法律規(guī)定傷害國(guó)王的尸體屬于重罪，將被誅滅三族。楚肅王繼位后，把射殺吳起同時(shí)射中楚悼王尸體的人全部處死，受牽連被滅族的貴族有70多家。吳起的尸身也被處以車裂之刑?！　?/p>

吳起能以5萬軍隊(duì)殺退秦國(guó)的50萬虎狼之師，足見其用兵如神。到了臨死之時(shí)還能拉70多家貴族墊背，足見其急智多謀。不過，受大環(huán)境影響，他最終并沒有徹底戰(zhàn)勝貴族勢(shì)力，卓有成效的吳起變法也功虧一簣，沒能讓魏國(guó)走向兼并六國(guó)之路。