本篇文章給大家談?wù)勑拯S孩子起名字，以及黃姓男寶寶名字單字的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,寶寶起名：這些姓與名相輔相成的好名字，每一個都寓意滿滿
• 2,百姓擺譜(6)｜成都謝子越世系家族新修族譜，開創(chuàng)“以譜名為主，戶口名為輔”新方式
• 3,孩子姓黃，爸爸給取這個名字，開學(xué)第一天老師念出來，大家笑彎腰
• 4,詩經(jīng)楚辭起名：品一品經(jīng)典古風(fēng)詩歌，取一個寓意極佳的女孩名字

寶寶起名：這些姓與名相輔相成的好名字，每一個都寓意滿滿

取名，無非音、形、義、色?；蛘哒f是聲、色、犬、馬。讀音，朗朗上口，起伏有定，三字的聲調(diào)不要一致，但三字一聲可考慮。相鄰兩字的聲母不可重復(fù)，容易繞口。字形，繁簡適中，注意筆畫，偏旁結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，簡則眾，繁則稀。含義，這是取名的康莊大道。虛詞，動詞，形容詞，各色入眼。姓的延伸，正反詞匯的對照，詩詞古典的斷章等等。當(dāng)然，不要一味追求連貫，留白即可生香。色彩就是情感表達(dá)，注意一些詞匯的古今之別，褒貶之差。犬馬，是指畫面感，生動感，也就是說善用動詞點綴，盤活靜景。下文是一些小編準(zhǔn)備的好名字，大家可自行借鑒。

孟知更

孟知更，知更就是值更，或報更。字面理解，“知更”，學(xué)識更新。于更字，我們最熟悉的莫過于林更新。此名，主要是對更字的考慮。更換、更加之意。更深人靜，更長漏永。大的方面，譬如許世更；小的方面，譬如許田更。

馬斯騫

馬斯騫，層云，綠野，奔馬、鳴聲、遠(yuǎn)道。騫是高舉、飛升之意，馬斯騫的寓意，不言而喻。馬到成功、一馬平川、甚至思想上的天馬行空，藝術(shù)上的馬踏飛燕。當(dāng)然，這是結(jié)合姓氏的效果，乃至結(jié)構(gòu)上的首尾呼應(yīng)。此名，引玉之磚，寄希望能夠?qū)︱q字引起足夠的興趣。

任希夷

任希夷，“視之不見曰夷，聽之不聞曰?！保Ｒ氖庆`芝的別稱，底蘊(yùn)則是道家的清靜無為。時過境遷，夷字本身就有平安、安定之說。故，作為現(xiàn)代名字，它所寄托的寓意，在于發(fā)愿平安。

農(nóng)雨鷺

農(nóng)雨鷺，四月，農(nóng)田，細(xì)雨，斜陽，鷺雙飛。此名，點睛之字，非鷺不可。不可否認(rèn)，鷺字繁雜，但勝在意境，譬如鷗鷺忘機(jī)，振鷺在庭。鷺在古今文章中，多為長壽，幸福，清白的象征。同時，一行白鷺上青天，奮力振翅的形象，常常寓意著進(jìn)取、努力、飛躍。

陸仰止

陸仰止，高山仰止，景行行止。此句，通常作為景行的出處，不過，此處景行的讀音，與銀行相同。仰止一名，鮮有運(yùn)用。仰和止，都不多見。或加以變通，陸仰之、陸之仰。仰字，謙虛的姿態(tài)，昂揚(yáng)的姿態(tài)。

崔一述

崔一述，顧名思義，述，點睛之字。一字結(jié)構(gòu)，紛繁蕪雜，大多數(shù)名字，不出重泛之列。此名，源自一言，一言九鼎。然而，時下比比皆是。一述，貴在新鮮。明朝，陳恭尹云，“芻蕘之言良可思，誰向天庭一述之。”

彭程里

彭程里，這個名字是典型的諧音系列。彭程里，其寓意不言而喻，鵬程萬里。相傳鵬鳥能飛萬里路程，比喻前程遠(yuǎn)大。其出處為《逍遙游》，“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，扶搖而上者九萬里。”

曾前徽

曾前徽，這個名字是出于文學(xué)上詞匯締造的規(guī)則。曾和前的含義，取起交集之處，也就是并列結(jié)構(gòu)。并且，前這個字，相當(dāng)清新。無論是書本上，還是口語中，皆是常見詞匯，而在姓名當(dāng)中，極其罕見。此類文字，在名字當(dāng)中，可謂魅力無邊。所謂前徽，便是前人美好的德行。

百姓擺譜(6)｜成都謝子越世系家族新修族譜，開創(chuàng)“以譜名為主，戶口名為輔”新方式

“民國”時期華陽縣青龍嘴老窯溝大墳包謝家祠堂房屋立體圖。

封面新聞記者 黃勇

成都謝子越世系家族在康熙57年（1718）五月歷盡千辛萬苦、忍著骨肉分離的痛苦遷到簡州（今簡陽市）石橋鎮(zhèn)西鄉(xiāng)壩一帶后，一晃之間，他們來到四川已有10年時間。

經(jīng)過大家的辛苦打拼，3間茅草屋變成了5間泥墻茅草房，土地也擴(kuò)大為水田65畝、坡地近30畝。

雍正6年（1728），由于客家人有遷徙的歷史經(jīng)驗，喜愛同鄉(xiāng)而居，遇事相互關(guān)照的傳統(tǒng)習(xí)慣，經(jīng)過深思熟慮后，謝子越買下了成都府華陽縣青龍嘴老窯溝大墳包（今成都市成華區(qū)華林一路與華林二路交匯處）葛天奎田土120畝，住宅一處，再次遷徙。

1920年版的《謝氏族譜》內(nèi)頁。

謝子越這一生做了3次重大決定：響應(yīng)朝廷號召，遷徙入川；半路上與妻兒分離，堅決繼續(xù)遷徙；從簡州再次搬家到離大城市成都更近的地方。

這3次決定，都直接影響了他和后人的發(fā)展，尤其是第三次搬家，現(xiàn)在看來，是一個非常有遠(yuǎn)見的明智選擇，奠定了謝氏家族瓜瓞綿延的堅實基礎(chǔ)。

但是，謝佛嗣不愿搬家，謝子越把房屋、土地等折價賣給謝佛嗣，帶著全家人第二次遷徙，開始了新的創(chuàng)業(yè)生活。

農(nóng)忙時，謝子越在家?guī)兔ψ鲛r(nóng)活；農(nóng)閑時，他從附近的場鎮(zhèn)買糧食，然后挑到成都牛市口去出售，做起了糧食生意。

謝子越第三世5個孫子開始到附近私塾認(rèn)字讀書。耕讀傳家，在謝子越的第四世結(jié)出了碩果。

第四世中的謝學(xué)堯為貢生，謝學(xué)弘、謝學(xué)書、謝學(xué)舜、謝學(xué)尹為監(jiān)生（國學(xué)生），謝學(xué)禹為庠生。

第五世中的謝重達(dá)、謝重蓉為貢生，謝重安、謝重憲、謝重芬、謝重猗為監(jiān)生（國學(xué)生），謝重榮為庠生。

謝氏家族體現(xiàn)了客家人的經(jīng)商秉性，向城市集中走上了亦農(nóng)亦商的路子。

他們保留了客家人的生活習(xí)俗，與其他姓氏的客家人聚居在成都東山，從而傳承了鄉(xiāng)音，留住了鄉(xiāng)情。

謝氏家族還傳承了客家人崇文重教的思想，教育后人尊崇圣道，學(xué)儒重教，“族內(nèi)有中等學(xué)校以上文憑的族人，家族用花紅的方式資以鼓勵。”

在清朝、“民國”時期，謝家人繼承艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，取得了輝煌成就，成為成都東門和西門的大姓之一。

乾隆3年（1738）四月十四日，勞累一生的謝子越去世，享年72歲。

謝上珍繼承父業(yè)，走上了經(jīng)商路，不再耕種家里的田地，而是租給了他人。

謝上珍與謝黃氏一共生了6個兒子：謝德元、謝福元、謝祿元、謝賡元、謝朝元、謝坤元。可惜的是，謝朝元不到幾歲就因病夭折，與母黃氏長眠于謝家祠旁。其余5個兒子均長大成人，跟隨父親經(jīng)商，并各自安家立業(yè)。

乾隆27年（1762）三月二十七日，謝上珍去世，享年72歲；乾隆34年（1769）九月十四日，謝黃氏去世，享年73歲。

嘉慶25年（1820），謝德元5弟兄商議，決定把老宅改為謝家祠堂，供奉祖宗神主，春分、冬至祭祀。

謝德元5弟兄各自到外面另購?fù)恋?，開基立業(yè)，謝家后人于是形成了五大房，后裔分布在成都府華陽縣和成都縣，其中不少人居住在成都城區(qū)里。

謝氏家族人丁興盛，1948年版《謝氏族譜》登記顯示，僅第六世“君”字輩男丁，就有191人，統(tǒng)計在譜的族人有6600多人。

如今，謝氏家族已繁衍到第14世，究竟有多少人？謝惠祥說，由于各種原因，謝氏族人分散，難以準(zhǔn)確統(tǒng)計，估計至少有上萬人了。

謝氏家族耕讀傳家，加上經(jīng)商，大大改善了家庭經(jīng)濟(jì)狀況，從第四世“學(xué)”字輩開始，就涌現(xiàn)了以讀書博取功名的文武人才。

謝惠祥從《謝氏族譜》統(tǒng)計，清朝謝氏家族就有2個舉人、7個貢生、28個監(jiān)生、16個庠生，5個武官、7個文官。

同治年間，成都東山一帶的廣東、江西移民盛行修譜。謝氏族人也派人回到廣東連平縣老家，把廣東族譜抄回來。光緒11年（1885），第一次編修的成都府華陽縣《謝氏族譜》印刷面世。

謝惠祥（左）和中國遠(yuǎn)征軍老兵謝惠慶（華西都市報2016年4月30日曾經(jīng)報道）翻閱《謝氏族譜》（第四版）。

謝惠祥主編的《謝氏族譜》（第四版），順應(yīng)時代變化，有不少新的舉措。

《謝氏族譜》（第四版），相比第三版，在體例上有所變動，如將原譜豎排格式改為橫排，繁體字改為簡體字；原譜中男娶女、女嫁男為“配”“適”，改為“妻”“夫”等。

“1950年后，凡有血脈世系的族人，無論男女、家孫外孫、媳婦夫婿等，都可以進(jìn)入族譜?！敝x惠祥說，這是修譜編委會成員一致通過的決定，體現(xiàn)了謝氏家族在新時期與時俱進(jìn)的觀念。

這次編修族譜最大的亮點，莫過于“以譜名為主，戶口名為輔”的方式。即家譜中收錄族人戶名信息時，同時錄入譜名和戶名。這對如今編修族譜，具有非常好的借鑒意義。

謝惠祥解釋說，以前族人都是按字輩取譜名，同時還有字、號、官名、軍名、醫(yī)名等，所以容易區(qū)分輩分。

現(xiàn)在，取名為了戶籍登記，叫戶口名、身份名，便于讀書、就業(yè)、就醫(yī)、社會保險等，這樣的名字叫戶名。

現(xiàn)在，更多的家族成員沒有按字輩取名了，也就沒有了譜名。

那么，如何體現(xiàn)輩分呢？謝惠祥的辦法是：原則上以字輩加戶名最后一個字組成譜名；如有兄弟、姐妹戶名的最后一個字相同的，則取中間一個字組成譜名；戶名如是單字，則直接加字輩組成譜名。

比如說，第12世戶名叫謝虎成，這一輩的字輩是“聲”，譜名就叫謝聲成；戶名叫謝建，譜名就叫謝聲建。

在編修族譜中，謝惠祥還發(fā)現(xiàn)，族人同名現(xiàn)象突出。為示區(qū)別，他在支系中備注了居住地名，這樣大家就容易區(qū)分清楚是誰了。

謝惠祥說，在當(dāng)今現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化、城市文化與農(nóng)村文化相互碰撞之際，為更好傳承中華民族優(yōu)秀的家族文化、家譜文化、姓氏文化、名字文化，“以譜名為主，戶口名為輔”的方式有十分重要的意義。

（圖片由謝惠祥先生提供）

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孩子姓黃，爸爸給取這個名字，開學(xué)第一天老師念出來，大家笑彎腰

文/孕嬰幫，歡迎個人轉(zhuǎn)發(fā)分享！

自古以來，伴隨著孩子出生，給孩子取名字便是頭等大事。父母在給孩子取名字的時候都是既希望孩子的名字簡單好記，又希望孩子的名字與眾不同、獨一無二。不少家長為此更是煞費苦心，查找各種書籍，花錢請人取名字等情況更是比比皆是，但也有部分孩子因為父母取的名字，從而陷入十分尷尬的境地。

幫媽的好朋友的兒子前些日子在學(xué)校的開學(xué)典禮上，更是一舉成為了全校的名人，這件事的原因說來也是讓人哭笑不得。

幫媽的這個朋友姓黃，是家中三代單傳的獨子。自黃先生結(jié)婚后，家中的老人就日夜盼著黃先生的妻子能生個兒子。黃先生的兒子出生后，自然成為了家里的寶貝。因此，在給孩子取名字的時候，家里的老人為了能讓孩子有個美好的未來，便給孩子取名為“黃棣”。雖然黃先生的妻子一開始不同意，但迫于家中老人的堅持，也沒有再說些什么。

但是讓黃先生一家想不到的是，隨著孩子不斷長大，“黃棣”這個名字帶來的麻煩卻是越來越多。

眼看著孩子到了入學(xué)的年紀(jì)，黃先生夫妻二人帶著孩子去上幼兒園。開學(xué)當(dāng)天，幼兒園舉辦新生入學(xué)典禮，園長依次點孩子的名字。當(dāng)讀到黃先生兒子的名字“黃棣”的時候，所有的小朋友都開始哈哈大笑，就連幼兒園的老師也忍不住笑了起來?？粗鴥鹤訜o措的神情，黃先生夫妻二人只能尷尬的低下了頭。

回家之后，兒子更是哭著鬧著要改名字，看到孩子這種反應(yīng)，夫妻二人，也是感到十分慚愧。但是因為改名字比較麻煩，所以也只能讓孩子繼續(xù)用這個名字。

近日，關(guān)于父母給孩子取名字在網(wǎng)上引發(fā)了熱議，不少網(wǎng)友紛紛留言討論：

@一只小蜜蜂：作為家長在給孩子取名字的時候一定要慎重，不要以玩笑的態(tài)度給孩子取名字。名字是關(guān)系到孩子一輩子的事情，父母如果不認(rèn)真對待的話，可能會給孩子帶來不小的麻煩。

@齊天大圣：姓孫，被爺爺取名為“孫悟空”的我，只能心疼的抱住自己，誰知道我這二十幾年是怎么過的，一把辛酸淚啊。

@晨起看朝陽：在我看來，“黃棣”這個名字挺好的，有一種居高臨下的感覺。以后，孩子在朋友中就是天子一般的存在，爾等皆是我的臣子。黃先生也不用太自責(zé)，我相信孩子日后會理解你的。

其實，多數(shù)家長都知道，一個好聽有寓意的名字，代表著自己對孩子的美好祝愿，同時體現(xiàn)著整個家庭的精神文明修養(yǎng)。父母應(yīng)該綜合考慮，予以足夠的重視。

在幫媽看來，家長在給孩子取名字的時候，不要僅僅求異，更多的是考慮孩子名字的實用性。不管是常見的姓氏，還是比較稀有的姓氏，父母都要認(rèn)真對待，畢竟這是關(guān)乎孩子一輩子的事情，不能因為自己的一時疏忽，而影響到孩子日后的正常生活！

我是幫媽，兩個孩子的媽媽，一名高級育嬰師兼具插畫師，有關(guān)孩子教育、生理、心理、營養(yǎng)、日常保健與護(hù)理等方面問題，問我吧。

詩經(jīng)楚辭起名：品一品經(jīng)典古風(fēng)詩歌，取一個寓意極佳的女孩名字

我國最早的有記載的詩歌總集可以追溯到西周時期的《詩經(jīng)》和戰(zhàn)國時期的《楚辭》。如果父母想給寶寶取一個有古風(fēng)感的名字，相比如唐詩與宋詞，《詩經(jīng)》和《楚辭》的歷史感要更加厚重，同時也是古人取名的參考書籍，因此家長何不品一品《詩經(jīng)》《楚辭》里的佳句，從中尋找適合寶寶的名字。

下面這些名字精選自《詩經(jīng)》《楚辭》，具有古風(fēng)詩歌的美感，詩意與寓意并存。

習(xí)之

出處：彼皆習(xí)之，魂往必釋些-招魂-楚辭

“習(xí)之”選自《楚辭- 招魂》，這句詩的意思是：他們都已經(jīng)習(xí)慣，而你的魂一去必定消解無存。這首楚辭為屈原所作，表達(dá)出屈原熾熱的愛國主義思想和對楚國的熱愛，體現(xiàn)出他對理想的不懈追求和九死不悔的精神?！傲?xí)之”結(jié)合詩意可以理解為一種積極進(jìn)取的習(xí)慣，作為寶寶名字適合女孩，寓意寶寶熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè)有成。

有奕

出處：庸鼓有斁，萬舞有奕-那-詩經(jīng)

“有奕”選自《詩經(jīng)-那》，這句詩的意思是：鐘鼓洪亮一齊鳴，場面盛大看萬舞。“有奕”在這首詩中的意思是盛大的樣子，作為寶寶的名字，適合有勇氣、有膽識的女孩，彰顯出寶寶的自信與樂觀，寓意寶寶永遠(yuǎn)都能以嶄新昂揚(yáng)的精神狀態(tài)迎接每一天。

易善

出處：禾易長畝，終善且有-甫田-詩經(jīng)

“易善”選自《詩經(jīng)- 甫田》，這句詩的意思是：莊稼長勢茂盛遮蔽了田壟，今年定是五谷豐登好年景。這句詩以莊稼的長勢預(yù)測今年五谷豐登，“易善”可以理解為易于成長，作為寶寶名字，適合女孩，表達(dá)了父母希望寶寶能夠一帆風(fēng)順、健健康康長大的希望，寓意寶寶盡善盡美、平安健康。

本文由江南易林寶寶起名原創(chuàng)

一杭

出處：一葦杭之-河廣-詩經(jīng)

“一杭”選自《詩經(jīng)- 河廣》，這句詩的意思是：在衛(wèi)與宋國之間，橫亙著壯闊無涯的黃河?！耙缓肌笨梢岳斫鉃闄M跨黃河的勇氣，作為寶寶名字，適合堅定有遠(yuǎn)大志向的女孩，展現(xiàn)出不輸男孩的氣魄，寓意寶寶有一往無前的勇氣，自信勇敢。

安今

出處：處湣湣之濁世兮，今安所達(dá)乎吾志-七諫-楚辭

“安今”選自《楚辭- 七諫》，這句詩的意思是：我處在這渾濁的亂世，怎么樣才能實現(xiàn)理想發(fā)揮出我的雄才偉略呢？這首詩表達(dá)了出詩人不畏世俗，敢于保持自己的崇高理想，不與世俗同流合污的高尚精神。“安今”可以理解為具有遠(yuǎn)大的理想和卓越的才華，作為女孩名字，寓意寶寶有邁古超今的才華、事業(yè)有成。

云中

出處：靈皇皇兮既降，猋遠(yuǎn)舉兮云中-九歌-楚辭

“云中”選自《楚辭-九歌》，這句詩的意思是：輝煌的云神已經(jīng)降臨，突然間像旋風(fēng)一樣升向云中?！霸浦小痹谠娭兄傅氖窍裥L(fēng)一樣升向云中，作為寶寶的名字，很適合有凌云壯志的女孩的，展現(xiàn)出女孩大展宏圖的決心，寓意寶寶干霄凌云、卓爾超群。

本文由江南易林寶寶起名原創(chuàng)

斯言

出處：憂心不遂，斯言誰告兮-九章-楚辭

“斯言”選自《楚辭- 九章》，這句詩纏綿深沉、細(xì)膩真摯，這句的疑問，表達(dá)出了屈原希望能夠得到認(rèn)可與理解的愛國之心?！八寡浴苯Y(jié)合詩意可以理解為這樣的言語，作為寶寶的名字，適合斯文文雅的女孩，展現(xiàn)出女孩的才華與智慧，寓意寶寶氣質(zhì)斯文大方、為人誠信高尚。

《詩經(jīng)》詩意唯美，《楚辭》浪漫雄健，表達(dá)了詩人的政治理想和高節(jié)清風(fēng)，據(jù)此為寶寶取名，自然是寓意與內(nèi)涵并存，對寶寶助益良多。

你給孩子取的名字有什么寓意嗎？在評論區(qū)和大家分享一下吧。