《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為“大道之源”。內(nèi)容極其豐富,對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。《易經(jīng)》為群經(jīng)之首,設(shè)教之書。
《易經(jīng)》是“群經(jīng)之首”、“大道之源”,諸子百家都從其中汲取營(yíng)養(yǎng)。易道廣大,潔靜精微。其中不乏教育人修身處事的至理名言,這些修身的金科玉律影響了一代又一代的華夏兒女。
時(shí)行
庸言之信,庸行之謹(jǐn),閑邪存其誠(chéng),善世而不伐
我們從出生、上學(xué)、工作、結(jié)婚,每當(dāng)遇到困難的時(shí)候,其實(shí)都能在《易經(jīng)》中找到提示;
——適合牛寶寶的女生名字
出自《周易》:《象》曰:云上于天,需。君子以飲食宴樂(lè)。
釋義:云上于天,即將下雨之象,物類之需為雨水,人類之需為飲食宴樂(lè)。飲食以養(yǎng)其氣、體,宴樂(lè)以和其心、志。解釋:宸極、宸明、九宸、宮殿意指瑞氣祥云、九五至尊、呼風(fēng)喚雨。從“宀”,表示與房屋有關(guān)。本義:屋檐。《說(shuō)文解字》:“宸,屋宇也”。依戀、依靠、依賴、順從意指小鳥依人、善良溫順、溫柔賢淑。指靠,仗賴;按照;順從;親密的樣子。用作人名意指可靠、值得信賴、品質(zhì)好之義;宸極、宸明、九宸、宮殿意指瑞氣祥云、九五至尊、呼風(fēng)喚雨。指屋檐,深邃的房屋,比喻庇蔭;也指帝王的住所,宮殿,引申為王位、帝王的代稱。用作人名意指尊貴、德高望重、嚴(yán)于律己之義。
思:欽明文思安安?!稌虻洹?/p>
出自《無(wú)妄卦》:無(wú)妄:元亨,利貞。其匪正有眚,不利有攸往。
【白話】《無(wú)妄卦》象征不妄動(dòng)妄求:極為亨通順利,利于堅(jiān)守正道。然而,如果不能堅(jiān)守正道的話就會(huì)發(fā)生禍殃,因而也就不利于前去行一事了。振:振,舉救也?!墩f(shuō)文》
讀易經(jīng)要看很多遍,每一次看都是不一樣的感受,不用著急。就是品老茶一樣,慢慢感悟,在書中去領(lǐng)悟到古人的智慧。
名字不僅是代表一個(gè)人的符號(hào)與稱謂,里面更包含著父母的愛(ài)與希望。有些名稱的影響力是長(zhǎng)久的、深刻的、難以抗拒的。起名字要講究字義、字形和字音。
榆瑩、浩瑜、惜澤、綺聽(tīng)、潔語(yǔ)、檀緣、靈雪、敏任、桐婷、穎英、碧芝、桐妹、超超、覓熙、萬(wàn)翠、艷薇、楓薇、趣熙、欣柯、緣優(yōu)、碧妍、憶紅、翠榮、柔向、梅彩、潤(rùn)沁、漫霄、谷楠、娜曉、葉帆、雁谷、語(yǔ)迎、舒翔、如語(yǔ)、安夢(mèng)、夜云、縵婷、惠茹、美曉、穎霎、瑩旋、慕漫、采柯、桂娟、爾柏、月青、花慕、趣靖
——取自《象》曰:上天下澤,“履”。君子以辨上下,定民志。
寶寶起名系列圖文-1
天地感而萬(wàn)物化生,圣人感人心而天下和平
“浚恒”意指求之太過(guò),超出恒常。提取作為男孩名字,蘊(yùn)含獨(dú)特的寓意,意指男孩子心胸寬廣、博學(xué)多才、保持初心。此外“浚恒”一名讀音是jùn héng,平仄相間,音律悅耳動(dòng)聽(tīng)。
“哲”這個(gè)字本意為哲學(xué)、有內(nèi)涵,是寓意牛寶寶男孩未來(lái)是一個(gè)有內(nèi)涵的人的意思。而“思”這個(gè)字含有生肖牛宜用字根“田”,是寓意這個(gè)2021的男孩有優(yōu)秀的素養(yǎng)和美好的品質(zhì)的意思,也是寓意牛寶寶男孩未來(lái)吃穿不愁的意思。“哲思”這個(gè)名字的讀音為zhésī,讀起來(lái)也十分好聽(tīng)動(dòng)人!
桐:桐,榮也?!墩f(shuō)文》
寶寶取名系列圖文-8
香巧、瑞楠、珊花
肅:寬肅宣惠?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》
詩(shī)句之中意指展現(xiàn)威望的樣子的字詞“威如”拆分搭配起名。延伸寓意內(nèi)涵的同時(shí),也增加了男孩子的陽(yáng)剛、大氣的氣概特點(diǎn)。用作男孩名字,寓意著孩子吉祥、有威嚴(yán)、正直之義。
汐:會(huì)夏旱水涸沙漲,有汐無(wú)潮。——清· 魏源《圣武記》
取自易經(jīng)的好名還有:
小男孩取名周易取名字大全:獨(dú)特經(jīng)典名字的周易卦象是(風(fēng)地觀)之(風(fēng)山漸)。
解釋:名字中的礫指小石,碎石,碎磚瓦。與森搭配在一起表示人的高貴品質(zhì)如堅(jiān)持、鍥而不舍。云煜
云為云彩,指水氣上升遇冷凝聚成微小的水珠,成團(tuán)地在空中飄浮;也指說(shuō)話、高空、云中、或輕柔舒卷如云之物;用作人名意指抱負(fù)不凡、心懷廣闊、前程遠(yuǎn)大。 煜:指照耀、明亮的樣子,也指火焰。用作人名意指積極、光耀、燦爛、光明之義“煥昕”二字之音,平仄交替,前者高,后者低,讀之果斷干脆,聽(tīng)之洋洋盈耳。“煥”字有著煥發(fā)光彩的含義,“昕”指的是善良、光亮的意思,二者交替,前后相輔相成,表達(dá)出了容光煥發(fā)、綽約多姿的寓意,氛圍朝氣又陽(yáng)光。
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樂(lè)安、培源、承運(yùn)、承宣、樂(lè)池
一、《易經(jīng)》中氣質(zhì)非凡的小寶寶名
1. 君子
2. 其沛
3. 又致
4. 月至
5. 則居
6. 森礫
7. 辛裴
8. 靖舟
9. 振曜
10. 靈汐
二、《易經(jīng)》智慧名言,經(jīng)典透徹,很適合從里面起名字
1. 君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國(guó)家可保也
2. 見(jiàn)群龍無(wú)首,吉
出自《周易·乾》:“用九,見(jiàn)群龍無(wú)首,吉”。
釋義:首:頭,引申為領(lǐng)袖。一群龍沒(méi)有一個(gè)領(lǐng)頭的。比喻眾人會(huì)集,沒(méi)有領(lǐng)頭人,無(wú)法統(tǒng)一行動(dòng)。
群龍無(wú)首這個(gè)詞,我們常常認(rèn)為是貶義詞,其實(shí)是褒義。這句話并不是說(shuō)“群龍”真的沒(méi)有“首”,而是說(shuō)君子即使處于領(lǐng)導(dǎo)崗位,仍能與屬下平等相處,沒(méi)有官架子,大家各安本分,沒(méi)有人去爭(zhēng)權(quán)奪利,這樣就一定會(huì)吉祥如意。